“بسم الله الرحمن الرحیم”
در پی سؤال مکرر جمعی از علاقه‌‌مندان حضرت آیت الله اراکی پیرامون مطالبی که اخیراً در قالبی ناشیانه و غیرحرفه‌‌ای از سوی برخی معاندین و دشمنان تفکر ناب سیاسی اسلام به معظم‌له نسبت داده شده نکات ذیل را به استحضار عموم مردم شریف و حقیقت‌‌جو می‌‌رساند:
- حضرت آیت الله اراکی به عنوان استاد بارز فقه نظام سیاسی اسلام در حوزه‌‌های علمیه و شاگرد مکتب حضرت امام خمینی(قدس الله روحه الشریفه) بنیانگذار نظام سیاسی جمهوری اسلامی و شهید صدر (رحمه الله علیه) بنیانگذار نظریه فقه نظام، با استناد به آیات نورانی قرآن کریم و روایات ائمه اطهار صلوات الله علیهم اجمعین حق حاکمیت بر مردم را تنها از آن خداوند سبحان دانسته که از طریق نصب خاص و یا عام الهی در زمین محقق می‌‌گردد.در این رابطه به آیات ذیل در بیانات و نوشته جات معظم له اشاره شده است:﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِیَدِکَ الْخَیْرُ إِنَّکَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ﴾ بگو (ای پیغمبر): بار خدایا، ای مالک ملک هستی، تو هر که را خواهی ملک و فرمانروائی بخشی و از هر که خواهی مُلک و فرمانروائی را بازگیری، و هر که را خواهی عزت دهی و هر که را خواهی خوار گردانی، هر خیر و نیکویی به دست توست و تنها تو بر هر چیز توانایی (26: آل عمران) ﴿وَرَبُّکَ یَخْلُقُ مَا یَشَاءُ وَیَخْتَارُ مَا کَانَ لَهُمُ الْخِیَرَهُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا یُشْرِکُونَ﴾ و پروردگارت هر چه خواهد مى‌‌آفریند و برمى‌‌گزیند آنان را گزینشى نیست، پاکا خداوند و فرابرترا (که اوست) از آنچه (براى او) شریک مى‌‌آورند (68: قصص) که بر این اساس منبع مشروعیت حاکمیت صرفاً از آن خداوند سبحان می‌‌باشد؛
- جایگاه مردم در حاکمیت اسلامی از منظر فقه نظام سیاسی جایگاه فاعل و ایجاد کننده است به نحوی که بدون اراده و خواست مردم حاکمیت الهی محقق نخواهد شد؛ حاکم مأذون از سوی خدا با قدرتی که مردم به او می‌‌بخشند توان حکمرانی در جهت برقراری قسط و عدل پیدا میکند؛ بنابراین قدرت در نظام سیاسی اسلام، منبع اش با منبع مشروعیت از هم جدا است؛
- مردم در قبال امانتی که از سوی خدا به آنها عطاء شده مسئولند و مکلف‌‌اند قدرت حاکمیت را با انتخاب و حمایت از پیشوایان صالح و مأذون از سوی خداوند در اختیار اهلش قرار دهند. در این رابطه به آیات ذیل در بیانات و نوشته جات معظم له اشاره شده است: ﴿وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ (24) مَا لَکُمْ لَا تَنَاصَرُونَ﴾ و آنان را باز دارید که آنها مسئولند. (24) شما را چه شده است که همدیگر را یارى نمى‌‌کنید؟!(25:صافات) ﴿إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا یَعِظُکُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ کَانَ سَمِیعًا بَصِیرًا﴾ همانا خداوند فرمانتان مى‌‌دهد که امانتها را به صاحبانش بدهید و هر گاه میان مردم داورى کردید، به عدل حکم کنید. چه نیک است آنچه که خداوند شما را بدان پند مى‌‌دهد. بى‌‌گمان خداوند شنواى بیناست (58: نساء)
بنابراین فرآیند انتخابات در نظام سیاسی اسلام در حقیقت فرآیند اعطاء قدرت به حاکم صالح و شایسته در جهت برقراری عدالت و احکام حقه اسلام در جامعه می‌‌باشد.
بر این اساس مطالب کذبی از قبیل: «انتخابات یعنی اینکه مردم گوش به فرمان نظام و رهبری باشند انتخابات نظر دادن مردم نیست، زیرا انتخابات را رهبری تعیین میکند، مردم فقط باید باور کنند که رعیتی هستن در مقابل اربابان خودشان و بجای دخالت در امور، آن را بر عهده نظام و رهبری قرار دهند» که از سوی برخی مغرضان و خائنان به دین و قرآن در ذیل تصویر استاد گرانقدر منتشر شده صرف تهمت و افترا به مقام شامخ علم و فضیلت چیز دیگری نیست: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْکَذِبَ وَهُوَ یُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ﴾.
والسلام علی من اتبع الهدی
16خردادماه 1400
روابط عمومی دفتر آیت الله اراکی[1]
[1] جهت تفصیل بیشتر مطلب علاقه‌‌مندان می توانند به مصاحبه آیت الله اراکی با حوزه نیوز در تاریخ 12/3/1400 در پایگاه اینترنتی آیت الله اراکی به آدرس: www.mohsenaraki.ir مراجعه نمایند و نیز علاقه مندان به مباحث فقه نظام سیاسی می توانند با مراجعه به این سایت سلسله دروس معظم له با عنوان فقه نظام سیاسی در اسلام را پیگیری و نیز با مراجعه به انتشارات نشر ناب ماندگار مجموعه شش جلدی فقه نظام سیاسی در اسلام را جهت مطالعه و تحقیق تهیه نمایند.
*تصویر اصلی بیانیه معظم له:
